戴斌：旅游需要靜下心來踏踏實實做事情

各位學界同仁，

一、廣場舞與大媽們的美好生活

二、人藝的人民藝術家

北京是文化中心，得地利之便，倒是常常有機會去劇場看京劇、昆曲、交響樂、話劇、現代舞和先鋒話劇什么的，藝術享受之余，也結合學術和行政工作做了些思考。近期印象深刻并深為感動的是文化和旅游部黨組成員魏洪濤同志微信分享給我的一段視頻，北京人民藝術劇院老藝術家組成“花甲合唱隊”，黃宗洛、于是之、朱旭、英若誠……都是名動一時，堪稱國寶級的老藝術家。從畫面看，應該是上個世紀九十年代的某次文藝界迎春晚會的演出，曲目是無伴奏合唱《叫賣組曲》。藝術家逐一演繹了商販叫賣燒餅、豆腐、蔬菜、冰激凌、柿子、花卉、金魚、報紙，還有收廢品、鋸鍋補碗的市井聲音。一時恍兮惚兮，直覺萬千生活入夢來，卻又那么清凈。反復聽了幾遍，不由得感慨萬千：沒有融入生活的現場觀察、幾十年如一日的反復練習和藝術積淀，哪來現場的出神入化啊！ 什么叫來源于生活，又高于生活，這就是。沒有走村串鄉的周朝采詩官，沒有煮茶招待說故事路人的蒲松齡，就不會有“經典詠流傳”的《詩經》，就不會有國人津津樂道的《聊齋志異》。

現在有的創業者喜歡“蹭概念”，一會兒2C、2B、2G、C2B2G，一會兒AI、Big Data，再一會兒是區塊鏈、量子通訊，動不動就要“顛覆”，要“革命”。旅游業的市場創新和產業升級固然需要理念、科技和創業激情的推動，但是每天都在談論新的概念，販賣假似是而非的“雞湯”，今天是“時代正在拋棄你”，明天是“同齡人正在摒棄你”，后天是“厲害了，我的大旅游”。弄得跟宇宙大爆炸的那個奇點似的，什么都是新的，什么都是快的。這正常嗎？我們太浮躁了，以至于不能靜下心踏踏實實地做事情，更忘記了“太陽底下無新事”的常識。上個月我在研究院的旅游文獻中心一些年輕人開了一個閉門會，聊了聊關于區塊鏈旅游的概念、前景與可能的商業，結論性的意見也在網上公開了。核心觀點就是創業者不能浮躁，不能老是跟著“概念”走，更不能總想著吃巧食。消費者不是傻子，能進到同一個圈子的人，在同一個層面說話的人更不可能是弱智，況且還有法治和政府監管呢。我看還是做陽光下生意，賺說得清楚的錢為好。除非喬布斯這樣的商業天才，絕大多數的企業家和經理人還是扎扎實實地做產品和質控。老話說，“不怕慢，只怕站”。沒有幾十年如一日的鉆研與堅持，只靠概念忽悠，哪怕一時成功了，也不可能長久更不可能有的真正的經典與傳承。

三、申葆嘉先生的往來書筆

清明節值班期間整理文獻，展閱申葆嘉先生關于旅游研究幾個問題的親筆來信，起首是“戴斌學棣”，古風躍然紙上，不由靜思半晌。先生就讀于西南聯大，后任教于南開大學，長期從事旅游基礎理論研究，是我國旅游學科奠基人和第一代旅游學人的代表。1996年，我在南開大學讀到《旅游學刊》連載五期的《國外旅游研究進展》，高山仰止，竟生出“才情有限，無力再做基礎理論，還是老老實實地搞自己的產業經濟和企業管理吧”之感嘆。攜文章赴北村當面請教，先生很是謙遜，反復說只是鉆故紙堆的文獻研究成果，做學問得有自己“往桌子上一放梆梆響的東西”。環顧斗室，沒有電腦，更沒有百度和谷歌，就是眼讀、手抄、做卡片，也沒有微信等社交平臺，就是書信和當面交流。正是這樣“當時只道是尋常”的喝茶、聊天和爭論，一批又一批青年學子感受到了什么是“謙謙君子，溫潤如玉”。2009年春天，第一屆中國旅游科學年會，先生以中國旅游研究院學術顧問的身份做大會演講，并多次受邀來京指導青年旅游學人。記憶中，學貫中西的先生從不用PPT展示公式、模型，也不用英語，就是那么云淡風輕講旅游學術的這點兒事。只是每次時間有限，年輕人也不愿意總是回顧過去，加上受“七十不留飯、八十不留宿”傳統講究的影響，就來得少了。至今思來，亦為憾事，惟有常念“云山蒼蒼，江水泱泱。先生之風，山高水長”，以慰平生，留待來者。

四、國家博物館的革命重大歷史題材油畫

每次國家博物館看《復興之路》，在長征、太行山上、開國大典這些重大革命歷史題材的美術作品，我都抑制不住地心潮澎湃：我們需要司母戊大方鼎、千里江山圖、快雪時晴帖、白玉苦瓜等國寶來宣示燦爛的歷史文化，需要齊白石先生的蝦、張大千先生的花鳥去裝點文人士大夫的書香生活，需要老樹畫畫和打油詩、《就喜歡你看不慣我又干不掉我》之類的萌畫來舒緩工薪族辛勞一天的心情，我們更需要這些集體創作的重大題材來建構當代中國的文化自信。站在辛亥革命以來的仁人志士群像前，我會覺得自己身上的文人士大夫的功名思想是如此渺小；站在毛主席西苑機場閱兵圖前，我仿佛聽到了不斷有人倒下，又不斷有更多人加入的紅軍、八路軍、人民解放軍“請您檢閱”的報告聲，仿佛看到人民領袖的虎目含淚；站在開國大典的巨幅作品前，耳畔回響著“中國人民從此站起來了”、“人民萬歲”激越宣告。事實上，類似承載民族記憶和國家價值的宏大敘事，在俄羅斯、美國、英國、日本的國立博物館、美術館、藝術館都有陳列。

旅游學術研究和理論建設也一樣，不能只依著個人的興趣搞些“論文、專著、基金”，也不能只為了江湖的虛名整天寫“會議、采訪、時評”，得有那一股勁兒，抓好學術團隊和學術梯隊建設，發表一批能夠影響時代、載入史冊的理論成果。詩三百，風、雅、頌各有所長，也各有所愛。總體而言，還是喜歡風的人多，很少會有人出口成頌的。可是真要讀進去的話，就像觀看國博的重大歷史題材館那樣，會碰到中國文化體系中最堅硬的內核。現在旅游方面的論文每年超過五萬篇，還有很多教授、博士、博士后用英文發表在Tourism Management等國際一流的學術期刊上，而且H值也越來越高。一方面為青年學者的學術成長而高興，為中國在國際旅游學術界話語權的提升而自豪。另一方面，我也很是憂慮，因為一些文章是高校和研究機構有組織、有計劃地推動熟悉期刊論文發表規則的青年學者“做”出來的，甚至是流水線“生產”出來的，而不是學者出于學術興趣，厚積薄發的結果。其中相當一部分的研究主題都是寫給同行看的，而不是為國家旅游戰略服務的，甚至也不是為了旅游產業創新服務的。如果導向出了問題，思想被懸置，只余下技術和學術，長此以往，可怎么行啊！金融是為實體服務的，所以國家反對金融業一味地“脫實向虛”。房子是用來住的，所以國家要抑制房地產業的投機炒作。科學研究、理論建設和數據分析是產業發展和國家戰略服務的，而不是讓學者沿著自我精英化的方向一路向前的。如果我們不能與千千萬萬的游客和員工在一起，不能想他們之所想，急他們之急，以知識分子的才情和科學家的努力讓他們享受美好的旅游生活，獲得應有的職業尊嚴，哪怕再多的榮譽，也終將失去人民的信任，終將為歷史所忘卻。

坐而論道固然可以氣象萬千，但是真要扭轉乾坤的話，非得起而行之。行什么？行國家戰略所需。脫離了國家戰略和產業支撐，學者的自我精英化也是走不遠的。希望旅游學者，尤其是青年學人認真學習黨的十九大精神和習近平新時代社會主義思想。總書記號召“把論文寫在祖國的大地上，把成果應用到社會主義現代化建設中”，真正要把這句話落到實處，并不是件容易的事情，但是真要是做到位了，離大成就庶幾不遠矣。